文/周闻道

编者按

每月10日的在场微散文颁奖仪式,就是一个节日式盛典。

在场微散文颁奖,已成为本群一道魅力四射的风景。

闻道老师前32期的颁奖开头辞不仅没有丝毫的重复,而且处处透射出一种思想、诗意、得体,每一个单篇,就是一篇优美的微散文:而合在一起,则呈现出一种整体的智慧大气。

1

我们在散文的优美中相识,我们因散文的魅力而走近。生活气象万千,苦难就在身边。与世界对话的方式有多种多样,我们选择了散文。

在场主义有句名言:命名即是创世,说出就是照亮。今天我们在这里集体发声,以在场微散文的名义。一珠晨露,可以映照朝霞的七彩之光,一只蝶舞,可以掀动太平洋的风浪。微散文不微,它的力量全在你的发现和表达。

在场微散文,首先是希望你在场:走出个人狭隘的内心,把目光转向现实,关注你身边的苦难,以在场叙事姿态,担当起时代之责。这就是我们坚守的在场写作理念。微,指的是文字或篇幅,而不是意旨,它要求以微叙事、快节奏、多样化的姿态,呈现存在的意义。因此,以小见大,文微意宏,是我们的宗旨。

今宵,要好好幸福。

今宵是在场的群欢,今宵是散文的盛典,今宵,散文的缪斯与我们拥抱。没有不散的宴席,把欢乐留下,带入未来之梦,就是此刻在场最好的坚守。

在场微散文6月同主题竞赛,共收到参赛作品112篇,作者遍及全国21个省、自治区和直辖市。本群超过三分之一文友命笔而书,表达自己对六月的理解与发现。这不能不说是个奇迹,也令人感动和鼓舞。

评选只是个形式,见仁见智是常态,好和差并没有绝对标尺,更不影响作品本身的价值。获奖的不一定就完美无缺,未获奖的也未必就差。但有一点我们是问心无愧的,那就是公正。再公正的评选也可能有遗憾。这一点也望诸君正确对待,并予理解。

获奖作品将在明天的《四川经济日报》文艺副刊专版刊发。该报可是发行近10万份的大报呀,这是我们共同的荣幸。在场就有发现,坚守就有收获,动笔就是耕耘。我们正在论证,若干期后将《在场微散文》结集出版的可能,让我们共同努力。

我们将本群正式定名为“在场微散文”,并想打造一个独特的品牌,相法已在今天颁奖盛典开始时阐述,在此不赘;原订评选中的投票环节,也因技术层面原因和众网友反对而放弃。我们没有及时与大家沟通,一些朋友甚至产生误解,特表歉意。

维护一个平台,是一件十分繁琐的事。本群能够初见兴旺,得益于各位支持,特别是晓来轻酌女士,她的敬业精进,无私奉献,已为众多群友感动;是龚益成先生的慷慨义举,让本奖得以设立;北京了了对获奖作者的奖励,为大家进一步了解在场主义提供了帮助;海之魂的优美朗诵,为本群增色不少;《四川经济日报》的力推,让我们的声音得到更广泛的传播。还有桔子、刘小四、邹安音、西夏公主、宁静、纤云、六六、相相、青年河、刘爱国等众多文友,参与了校编等事务。

为文学的一切付出,都是高贵的,都值得尊敬。谢谢你们!

莫白桑借助作品说:“我们只有对自己喜欢的人和事,才会有持续的热情,那一刻,要狠狠幸福。因为,某日将无法寻回。”七月的擂台已经摆开。世界很美,也很诡谲,真相在深处。回归,回归,快去表达你的发现,在意义面前竞美。

2

七月流火,火是燃烧的激情;七月回归,归是今宵的温馨。时光带走了思绪,留下了文字,我们共同耕耘的意义,在此刻求证。

岁月如梭,又是一月,又是今宵。与时间同步的是我们的在场微散文的收获。七月同题征文竞赛,收到参赛作品225篇,比上月增加一倍多;参赛作者来自全国25个省市区,覆盖全国省市的80%。这不能不说是个奇迹。作为本项征文赛的组织者,我要对大家的的支持响应表示衷心感谢,对各位获奖作者表示祝贺,对背后默默无闻做平台管理、朗诵、编校的朋友们及赞助人龚益成先生表示由衷的敬意。

人行大地,足迹为证。回望,是为了未来的矫健。窃以为,从两个月征文情况看,有几点值得大家注意:

一,突出在场精神。本平台是在场微散文平台,微,只是形式,即适应微信时代的散文;在场,才是本质。在场精神的核心要诣,是关注现实、关注当下、体察苦难、担当责任。在场主义把之视为作家的存在底线。六、七两月头奖,也许在表达形式上不一定比其它作品高,但他们的共同特点是:以强烈的介入意识,呈现了时代之痛,告诉了我们生活的真相。这比那些看似优美的“心灵鸡汤”,具有不知高多少的价值。

二,注意发现意义。发现,是对过去、別人未见的洞察,是一己对世界隐秘的破解。因此,每一次发现,都是对既有极限的挑战。创作与写作的区別,就在于一个行走于发现领域,一个停留于技术层面。困此,发现不仅是一种技巧,一种能力,还是一种态度,一种境界,是作品品位价值的根本所在。可惜,许多征文作品对此似乎没有引起足够重视。要明白,浅表的抒情、表面的叙事,更接近于罗兰·巴特所说的“伟大的无用”。

三,注意审美空间。审美空间是一个作品的内在容量和审美价值,它是由作品的叙事内容、结构、方式及语言等诸要素构成的整体建筑。它是高楼,而不是钢筋、水泥、砖头,甚至不是“带风景的房间”。从近两月征文看,许多作品审美空间并不理想。要么单线叙事,一眼看到底;要么画蛇添足,最后一笔,把话说尽,怕別人不明白;要么停留表面,浅白无意。

当然,以上只是个人一己之见,只作交流,不为玉律。有些问题可能自己也是眼高手低。不过,既为平台,共同的探讨交流总是有意义的。

3

暑退九宵净,秋澄万景清。关怀引领,文字作证,在秋虫的啁啾中,我们走过八月的田野,与自然对话,倾听不同的声音,表达自己的发现。无论回归童年、重返故乡、追忆似水流年,还是注目当下、观照城市、忧虑环境、拷问文明、捡拾破碎的原乡记忆,我们都用心用情,体现了一个作家的担当和良知。包括港、台在内的28个省、市、自治区近500人参与,210多篇征文作品,30余名编校、朗诵、制作志愿者默默无闻的奉献,就是我们骄傲的理由

4

早秋,中秋,深秋,我们正穿行在秋天的原野。有文字作伴,与思想同行,这个秋不只是收获,而且丰富多彩。

从《昨夜无寄》,到《欲说还休》,我们在秋中寻觅,把李清照的梧桐细雨,与在场的介入现实融合,把当下之忧上升为精神,关怀,构建,自由,使微散文担当起了时代大义,也让文字脱离了小我,变得更有意义一一几百篇作品就是证明。

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却道天凉,欲说还休。秋已尽,心难平。回望十月征文,我们除了从一个个鲜活的文本中,感受到强烈的时代体温和生命之痛,还有深深的感动。这感动既来自275(发表172)篇来稿对参赛作品数量的刷新,更来自参赛对象的扩展。当我们看见一位12岁学生的当下关怀,怎能不心涌欣慰;当我们面对一位一级伤残老人拳拳的文学初心,怎能不心生敬意;而103篇退稿,则凝聚了三十多位幕后志愿者的认真严谨和我们对提高作品质量的决心,而13%的优秀率,则是质量的证明。在场,让我们找到了写作的正确方向;在场,让我们坚定了散文的价值自信。

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在范仲淹与王实甫的秋思中,我们送走了十一月。但我们无法送别记忆。聚散离合,是人生常态,而情感往往忠于坚守。于是,生活铸造出多少聚欢离愁。长亭是送别的脚步,亭短情长,无论送别的背后是家国之需,还是布衣温饱,情和愁都是人间最美丽的花朵。记录花朵的文字,不管是香馨还是忧愁,都是生命的真实温度。

7

我们在自豪中为岁月打一个结,仰望远方,开启新的出发,散文是笃实的脚步。

站在新年的桥头,盘点旧年往事:在场让我们走近,散文让我们从容。从《诗经》里的六月,到《颜氏家训》中的寒木,我们用文字历数岁月,触摸时代,挥洒豪情。

微散文不微,我们用发现的慧眼,告诉世界真相,证明文学的担当,寻找诗意的栖居。因在场,我们幸福。

8

苏轼说:“春色三分,二分尘土,一分流水”。此刻,我要说:春色三分,二分心情,一分文字。

是的,自然的美只是表象浮影,精神的怡然才是春的本质。我们因散文而相聚,因文字而亲切,在场微散文因此成为我们一方共同的精神家园。

家园是“放”心的圣坛,我们因此而温馨;家园是耕耘的起点,我们因此而充实;家园是收获泊岸,我们用精美的文字对世界作出回答!

9

道由白云尽,春与青溪长。这样的时节,不要宅在家里,最好出去走走。不到唐朝,不约韦庄,不惹杏花,只打理春事,寄托情怀,谋划新的出发,与青溪同道,就像在场的许多文友。收获不只绿茵飞红,还有文字和性情。

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在场微散文三月的征文主题叫雨酥.落红。它不仅为我们勾勒出了一幅美丽的三月风景图,也暗示了生活的复杂性和不确定性:一方面春雨贵如油,轻雷滚过,万物复苏,生命由此开始出发;一方面哀春易逝,桃花谢了,春红太匆匆。这就是存在,它的意义不在表面镜像浮影,在背后的丰富、深刻与不确定性。在场写作的意义在于,从你独特的角度,去发现其中哪怕一点点与众不同的意义。

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还有几天就是母亲节了,我首先代表本群,向本群所有的母亲表示崇高敬意,向所有母亲的孩子表示亲切问候!

母亲的伟大,在于她对生命的孕育、呵护与大爱。每一篇散文,都是一个生命体;每一位散文作者,都应该以母仪之心,对待自己的创作。健康的人类生命体,应当具有活力、智慧和创造力,以自己独特的魅力屹立于世。希望我们的在场微散文写作者谨遵此理。

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从栖栖,到微语,我们在这里与六月重逢。文字作伴,文友为情,在场是我们不变的姿势。四季不长,却浓缩了生命的全部节律;发现有限,却领略了生命的多重意义;文无止境,每一次的起笔,却都是对世界的命名。真相因在场而显现,世界因命名而照亮,我们因散文而从容。“关注当下,体察苦难”,不是因为有恨,是因为我们对这世界爱得太深;“文微意宏”,如果在一年前还是理想,今天我们可以自豪地说:这是我们的答卷。

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在今天的颁奖典礼开始之前,我想给大家分享一个朝圣者的故事。这个故事是我在自驾去西藏的途中发生的。我们开着现代豪车,在途中奔波了五天,每天行车十多个小时,人已精疲力竭。布达拉还有一段距离,我们有些困惑、畏难,甚至怀疑当初的出发。

正在这时,我们发现了我们的同道:朝圣者。不同的是,他只一个人孤独地前行,我们是众人同行。我们借助于现代交通工具,一日千里;他凭借身体,叩着长头,艰难匍匐。我们好奇地停车,借助导游与之交流。

问:乘车去朝不更快吗?

答:要用心贴近大地,才诚;叩长头,是用身体仗量与佛的距离。

问:那你这要叩多少长头,才能到达目的地呢?

答:八十万个。

啊!

见我惊讶,朝圣者微笑着自信地解释:叩八十万个长头,就可点亮一百盏圣灯,领略佛的圣境。俺现在已点亮九十九盏哩。

说罢,朝圣者又叩头匍匐而行,不再理会我们和身边的风景。我有一些汗颜,怔怔地站在那里,目送着朝圣者的背影。

文学是神圣的,写作就是一条朝圣之路,须承受得着苦难、艰辛,耐得着孤独、寂寞。在场微散文同主题征文进行一年多,取得了令人瞩目的成绩,也出现了令人徬徨的困惑。我们已点亮九十九盏圣灯,最后一盏圣灯在等待我们……

坚守在场,共同突围,用心贴近大地,点亮最后一盏圣灯。

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悲剧是更深刻的本质呈现

就在两天前的21时19分,四川九寨沟发生了7级地震。这个巨大的灾难发生在最美的地方。它让我们再一次想起文学中关于悲剧的命题,想起在场写作的责任:体察苦难,关注身边的痛。

鲁迅说,悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那些无价值的东西撕破给人看。悲剧为什么吸引人,是因为悲剧往往呈现了更深刻的本质。席勒一生花费了很大的功夫来研究悲剧,最后得出结论:悲剧的快感,是以道德上的合情合理为基础的。在他揭示的悲剧最重要的特征中,人是核心。他认为,文学就是写“人”,受苦的“人”。“只有在‘人’这个字的全部意义上,人才能作受苦的对象。”尼采在《悲剧的诞生》中指出:“我们的宗教、道德和哲学是人的颓废形式。”因此,要“重估一切价值”。这里,“重估”的标准是广义的艺术,其实质是以审美的人生态度反对伦理的人生态度和功利。尼采把此当作理解高雅的希腊悲剧、希腊艺术、希腊精神的钥匙,甚至从中提炼出了一种哲学理念来。

无可否认,世界上美好的东西更多。在场主义认为,对美好东西的最好呵护,就是不要去惊扰,让它自由地生长,就像春天的花朵;而对身边的痛和苦难视而不见,则会助纣为虐。悲剧是更深刻的本质呈现。因此,关注当下,体察苦难,不仅是一种审美需要,更是作家的责任和担当,是在场写作的生命力所在。

谨以此辞向九寨沟地震受灾同胞表示慰问!

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可贵的头奖归来

秋日游,桂花吹满头。此刻,我们不在唐朝,也不是要效颦韦庄,而是预约即将到来的今夜风景。这风景是由本群全体文友的汗水浇出的,是经历一段"风潇潇兮易水寒"之后的晴好阳光,当然,还包括今夜的欢笑、幸福和红包雨,它的主题是:可贵的头奖归来!

是的,我们的在场微散文奖,在经历了连续5期的头奖落空,甚至有一期所有的等级奖空缺,不少作者陷入迷惘、徬徨、沮丧。在本群管理殚精竭虑提振信心,寻求突围之时,我们共同的努力得到回馈,迎来了八月的阳光一一一个可贵的丰收季。

在此,我要欣喜地告诉大家,今晚的获奖作家有空前的20位,而且等级奖达到5位,头等奖2位。这还不包括初评、终评都名列首位,因获等级奖时间没有超过3个月,不得不依规降位,屈尊于优秀的林中蔓青《墨玉佛》。

在这值得庆贺的时刻,谁得奖、谁摘取头奖桂冠已不重要。重要的是我们走出了艰难的迷茫,实现了集体突围:在场重返坦途阳光!

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九月之约

在颁发9月之奖的时候,我想起一个网络小说,它的名字叫《相约九月》。书中有这样一句话:"我不愿意抛弃,用笔留下我点点痕迹!美丽的梦想,浪漫的约定,你是我爱的唯一!"

是的,散文是我们的至爱,是我们重要的生命之约。因散文的优美,我们相聚一起;因在场,我们共同寻找文字的力量。

当然,我这里说的九月之约,还有另外一层含义:今年9月,我们四川散文作家代表团一行6人,应约访问了本群最多朋友的河北邯郸、沧州。这是一场文学的相约、散文的相约、爱的相约。我们在相约中交流散文、探讨在场、共话友谊。借此机会,再次对邯郸、沧州两市朋友的热忱与真情表示感谢!

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让更多新秀脱颖而出

本次颁奖之时,正值秋冬交替之际。时光轮回,天道无痕,冬来秋往,都在转瞬之间。在场微散同主题征文竞赛自2016年6月设立以来,不仅推出了2453篇作品,而且培养了大量散之新秀。正是一批又一批新秀的脱颖而出,构成了我们这里的靓丽风景和活力源泉。在即将揭晓的本期获奖作者作品中,不仅有老作者力作,更有不少新面孔,他们的闪亮登场,将给人惊喜。

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在刚刚过去的这个月,我们共同经历了一次精神的泅渡。我们从相同的原点一一此场此时出发,去寻找不同的灵魂归宿。寻找的历史有远有近,时间有长有短,空间有阔有榨,发现也各不相同。126篇作品,就是126个答案,虽然对世界的解读各异其趣,但指向都是相同的目标,那就是人类共同关心的生命价值。这既是在场主义的使命,也是在场写作的意义。我们从容而自信

谨以此辞向九寨沟地震受灾同胞表示慰问!

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"腊后花期知渐近,寒梅已作东风信。"不知不觉,在晏殊的诗中,我们走进又一个辞旧迎新。梅影里的2018,向我们款款走来,我们却似乎并没有多少陌生的感觉。这并非岁月老了,心情老了,而是在场写作中的发现,让我们处于一个常在常新的界域。我们用文字耕耘时光,让散文替自己说出,获得了一种常新不锈的在场生活。

寒衣与寒依,同一个冬,同一个寒,区别只在人一一是人创造了丰富多姿的生活,也是人发现了生活的真谛,拥有了生活的意义。作家的不同在于,发现了生活的真相,让自己生活得更加从容充实。蓦然回首,并不是要恋旧,任何美好的未来,都是从昨天开头。

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酉鸡唱罢,戌狗将近,在这辞旧迎新之际,我们不以杯酒之欢为乐,以文字的方式,为新春壮行。

在场是心,贴近时代的本真;发现是灯,烛照真相的根性。文字是声音,每一次缀字成文,都是说出;每一次说出,都让意义显形。采撷春的百花、夏的惊雷、秋的果实、冬的瑞雪,熔于一炉,铸成一年的从容,送给您一一我们的在场同仁。岁月易逝,文字永恒。让我们笃拥这一份从容,向旧岁作别,与新年紧握。拥有它,就拥有了一盏属于自己的阿拉丁神灯。不仅是要战胜世间魔法与邪恶,还要拥有意义世界的秘密,和您的幸福、快乐、健康和价值……

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"春日载阳,有鸣仓庚"。此时此刻,我不仅想起了这样的诗句,还想到我们沐浴的是诗经里的阳光,聆听的是史前黄鹂的鸣唱。我们因此而有了一种神圣的感觉。

物由天造,景由心生。春天只是匆匆过客,我们与春的相遇只是个偶然和形式。无论春风得意,还是落花流水,都不代表春的本质,代表的只是自己的心情。失落与得志,都是文学的营养。只有当风景与文字结缘,让发现结绳记事,赋物于形,才能获得永恒。

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原乡是文学的故乡

在今年3月征文颁奖之时,我再次想到了本期的征文主题。一个《原乡》,激活了多少人那个沉积已久的灵魂之结,又让多少人再一次的精神还乡,去触摸生命高处的那一块敏感之地。什么是原乡?不是那个四处漫游、寻找想象中的家的那个小矮人,也不是一般意义上的故乡或家乡,而是灵魂的栖息地,是精神的出发点和归宿地。

文学是人学。文学的人不是自然的人,而是社会的人,是精神的人,及人的最本质的存在,即人性折射出来的存在价值。从这个意义来说,原乡是文学的真正故乡。

我们欣喜地看到,在本期的征文中,不少作品呈现出来的那种具有中华优秀传统文化品质的、中国式原乡精神的灿烂光芒。它让我们从散文的"微"中感受到了精神的"大",及在场写作的强大生命力。

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在刚刚过去的这个四月,我们不仅与新的仲春相遇且相随而行,还进行了一次"遇见"的盘点。惊喜与失望、快乐与忧郁、幸福与不幸、坚持与改变,都在不经意的遇见中铸定。人生的每一次遇见,不只是缘分,更是生命的构成,无论何种,都值得珍惜。用文字还原遇见的细节,发现遇见的意义,梳理遇见的经验,不是为了纠缠过去的得失,而是为了以更加的从容,更坚实的笃信,更成熟的人生经验,更强的价值意识,面对未来的遇见。

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本期刚好是在场微散文同主题有奖征文设立两周年。两年来,平台共接受投稿5000余篇,编发3536篇。我们把目光聚焦于当下现实,以文微意宏为主旨,以短篇幅、微叙事、强介入为写作姿态,多侧面、多维度地呈现了自己对世界的发现,彰显了在场写作巨大的生命力。我们不负于时代。

就在本月征文中,平台发表的楚哥《我被青海湖撞了一下腰》,经平台文友甘建华转发后,引起青海省副省长高华的重视,立即责令青海湖管理局查办整改。一个500余字的微文,能改变一方旅游生态,让无数的旅游者受益,我们在为这位开明的省领导点赞,为作者强烈的介入意识、担当精神点赞的同时,还要为在场介入的力量点赞。在这里,得不得奖已不重要,文本的价值,在于认识世界、改变世界。它让我们对在场写作、对文微意宏更加充满理念自信,写作自信!

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为纪念改革开放40周年,我们本期推出了主题《看山》。

看山,就是看世界。改革开放以来,世界发生了很大变化。不仅是经济发展、物质昌明、精神解放,也有泥沙俱下、鱼龙混杂。从本期征文中我们看到,我们的作者并没有与时代缺席,而是以在场的姿态,从一山一水、一人一物中,感知世界的变化,呈现发现的意义,留下了属于自己的时代记忆。

当然,市场大潮也带来了一些不可避免的负能量,其中,对文学的冲击,就不谓不大。有的人变得浮躁,要么假文学之名,谋一己之私;要么利用文学积聚的人脉,实行直接和间接的道德绑架,兜售私货。值得欣慰的是,本群自创办以来,坚守文学的纯粹性,凝聚了一大批的志愿者,他们以默默无闻的无私奉献,赢得了广大文友尊重。

龚益成先生的在场四问,问得及时,问得有力,也表明了一位无私赞助者对平台的关心和担忧。为了捍卫文在场写作的尊严,在此强调:本群坚守文学的纯洁性,反对以本群文友圈为对象,从事任何形式的谋利活动;因个人谋利需要与在本群活动产生不可避免矛盾的,建议当事人选择放弃一头。

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为纪念改革开放40周年,我们本期推出了主题《看山》。

我们又见面了,相会于一个文学的殿堂。殿堂不大,却以无边的思想和发现,囊括天下。就像我们本期的征文主题:长夜未央。

文微意宏,是在场微散文的定位,旨在以新观察、微叙事,呈现快节奏的当下生活。我们每期的命题,都力求在指出选题方向的同时,留给大家更多的想象。比如本期。昨夜是今天的前世。夜不长,是心把夜拉长;而心,装着世界。它既珍藏着昨天的记忆,也孕育着未来的怀想;既烙下曾经的伤痛,又记录下难忘的幸福快乐。长夜是一个心的检阅场,让各式的心律在这里亮相,不是要无病呻吟,而是要呈现世界的多样。

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让心灯照亮在场写作的航程

邀上中秋的朗月,携着金色的桂香,我们又见面了,为又一次在场的盛宴践约。本期征文的主题是灯光,文友们从不同的人生体验,寻找和发现属于自己生命中的那盏最明亮的灯,缀字成文,为我们呈现了灯光存在的多种形式和价值。

这让我们再次想到了在场写作。在场主义宣言开宗明义:在场主义不是要为一群人的写作经验寻求总结,而是要为散文立法立论,照亮阴霾漫布的散文天空。在场散文是什么、怎么写?不能不是每一个在场写作者必须要弄清楚的基本问题。当我们谈到散文性的时候,是否弄清了散文的真实身份,及散文与其它文体的区别;当我们在谈到在场精神的时候,是否弄清了中国文学的担当意识,从文以载道、文以贯道、文以明道,到文以在场,经历了哪些流变;为什么说只有你身边当下的存在,才是唯一属于你的最宝贵的写作资源;为什么说介入现实,关注当下,体察苦难,是一个作家在场的基本姿态和存在底线。

当然,散文写作有多种可能,在场写作也有多种可能。我们欢迎探索,但万变不离其宗。愿在场的基本理念如一盏心灯,永远照亮我们散文写作的航程。

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"一轮秋影转金波,飞镜又重磨"。在辛弃疾的诗韵里,在场陪伴我们度过了又一个中秋。天气渐凉,以文字取暖,是我们最引以为豪的独享。在此,我要说一句却道天凉,不仅天气。还有在场写作。

细心的文友会发现,近两期的在场微散文评奖,又连续出现头奖甚至二等奖空缺。记忆中这应该是本群评奖以来出现的第二次低谷。文章应该越写越好,为什么会出现这种情况?从来稿看,还是对散文及在场写作认识不清,把握不准。

什么是在场写作?一百个人可能有一百个哈姆雷特,但万变不离其宗。在场是一种姿态,它要求端正与世界的态度;在场是一种哲学,它要求不为浮尘遮望眼,看到世界的真相和本质;在场是一种责任,它要求关注身边、关注当下的痛;在场是一种方法,它告诉写作的价值与生命力在哪里寻找。当然,在场还是一种立场,一种坚守,一种不得真理不罢休的意志和精神。

29

在场微散文同主题有奖征文竞赛已即将进行30期。俗话说,三十而立。回首走过的路,我们立了吗,或立了什么?展望未来。我们该以什么姿态,对待生命和写作?

对于热爱文字的人,文学是一种生活方式。几度春秋,我们一起走过,面对同一个问题,我们发出不同的追问。惊喜,欣慰,或者迷惑,都是接近真相的脚步;几千篇微文,都是独自的答案。

越登高,越知山之高;愈走远,愈知路之遥。我们始终以谦卑的姿态面对世界,把目光聚焦当下;以快节奏,微叙事,短篇章,发现意义,求索真相。文微意宏,我们赢得了存在的价值,无愧于这个时代。

30只是开始,而不是终结。未来在召唤,我们再结集,再出发。

30

今晚是一个值得记住的夜晚。不仅因为30次的聚会、30期的颁奖,让我相识相知,我们在在场微散文的天地,创造了散文写作的奇迹一一5198篇投稿、2623篇编发作品、431篇获奖作品就是证明。更重要的是,我们清醒地认识了自己,包括成绩、不足和未来方向。因此,才有了今天的再出发。

30是成熟,30是起点,30是高度。在这非常的时刻,我们不能忘记在过去的岁月中为在场默默无闻,做出了重要贡献朋友们,他们是:龚益成、北京了了、郭莲莹、乔民英、迟凤君、万益群等,还有编校组、朗诵组、制作组、阅评组、宣传组的同仁。我们永远心存感恩,对他们的贡献充满敬意。

我们欣喜地看到,在新的出发之际,迎来了更多的同道和明友,特别是军旅作家苏世佐先生的加盟。我们因此而有充分的理由相信,在场的明天会更美好!

31

我们需要新突破

这次颁奖,是本群调整颁奖节奏与方式后的第一次,我们有喜也有忧。喜的是尽管尘世浮躁,身边的诱惑与不安份时时存在,总有不少文友坚守文学的执着与纯洁,用自己的文字回答世界。忧的是在创新与突破的路上,我们似乎举步维艰,缺少从容。

是的,我们需要突破。这是阅读了本期作品后,我们的最深刻感受,也是今天颁奖典礼中我们的心声!

周华健《真心英雄》中有句歌词:没有人随随便便可以成功。文学亦然。从本群近期征文作品看,需要突破的地方很多,介入、题材、叙述、语言等等,但本人认为,最重要的还是三方面:

一是格局。格局决定作品的境界、份量和价值。文微意宏,核心就是格局。大格局并非必须大题材、大事件、大叙事,关键是作者眼光,能否洞幽触微。许多作者也许平时更多地接触到的是一些凡人琐事,但当我们站在时代的大背景之下,用发现的眼光去审视观照,这些凡人琐事也许就有了不同寻常的大气象和格局。

二是发现。衡量眼光高低的标准就是发现。所谓发现,就是见别人所未见、写别人所未写。因此,每一次真正意义的发现,都是对过往极限的挑战。发现需要功夫,也需要用心,两者不可或缺。当然,发现人性、琐碎与平常中的价值和意义更难。

三是表达。就是把你发现的东西呈现出来。文学是语文艺术,呈现,就是语言对发现意义的艺术表达。因此,语言不是工具,是文学世界的存在方式,是一切价值和意义的依托。无论你的发现多么伟大,最终呈现在读者面前的,都是语言的“产品”。

突破是文学永恒的主题,是一次只有开始,没有终结的长征。永在路上,让我们共同努力!

32

人生是一条长河,我们踏浪而来,走进生命,走进生活,来到今晚的相会。这不是一次普通的聚会,我们携着文字,承载意义,分享对世界的发现。近百篇征文,呈现了近百种可能,每一种可能,都是一个生命印痕,结果并不重要,重要的是我们曾经经历。岁月可以消化一切,快乐可以成为营养,忧伤也可以化作财富,关键看自己点化的本领。通过踏浪的检视,我们获得了生命的更多启示,今晚的聚会就是值得。

责编:四季芳制作:苗满红

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周闻道作品

周闻道,本名周仲明,中国作协会会员,在场主义创始人和代表作家。先后在《十月》《花城》等发表作品400余万字。在香港《信报》等担任财经专栏作家多年,在《美文》杂志开辟专栏。出版《国企变法录》《暂住中国》等文学专著14部,经济学专著3部。作品入选《中国散文年选》等多种年选。先后获四川文学奖、冰心散文奖、孙犁散文奖、首届西部散文奖等多种奖项。

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